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共产主义的黑暗源头(上)

  •   2017年6月13日
  •   谈古论今
  • 来源:  大纪元新闻网

法国画家让—皮埃尔‧胡埃(Jean-Pierre Houël)的画作,描绘了1789年法国大革命之初攻占巴士底监狱的场面。(维基百科公有领域)

如果你要问共产主义的源头,大多数人会说是《共产党宣言》的作者卡尔‧马克思和弗里德里希‧恩格斯。不过,如果你去问马克思主义者,他们可能会回答,第一个共产党革命者是弗朗索瓦-诺埃尔‧格拉克斯‧巴贝夫(François-Noël  ‘Gracchus’ Babeuf)。而假使巴贝夫今天仍然在世,问他信仰的根源,他大概会这样回答:“嗯,这说起来有点复杂。”

1794年7月28日,法国政治家马克西米连‧罗伯斯庇尔(Maximilien Robespierre)被送上断头台,结束了法国大革命时期激进派政治团体“雅各宾俱乐部”的专政。

随着罗伯斯庇尔被处决,其“恐怖统治”(Reign of Terror)也宣告结束,这是法国大革命中暴力血腥的时期,其间有16,000多人遭斩首;而由于监禁、自杀、流亡、内战等原因,实际死亡人数远不止于此,据英国学者内斯塔‧韦伯斯特(Nesta Webster)的《世界革命》(World Revolution),雅各宾专政共造成30万人死亡。

罗伯斯庇尔之死,让下面众多激进派人物陷入混乱,其时,巴贝夫登上了历史舞台。据牛津大学现代史教授大卫‧普里斯特兰(David Priestland)所著《红旗》(The Red Flag: A History of Communism)一书,“巴贝夫谴责罗比斯庇尔背叛法国工农,他本人成为共产主义运动的第一个领导人。”

“按照巴贝夫的设想,货币要废除,人们必须将所有劳动成果交到集体仓库,由集权政府重新分配。”

巴贝夫的目标是推翻革命的法兰西督政府(French Directory,1795—1799),按社会主义的新思想设计新制度,以此恢复雅各宾派的“平等共产主义”政权。
按照巴贝夫的设想,货币要废除,人们必须将所有劳动成果交到集体仓库,由集权政府重新分配。

弗朗索瓦‧诺埃尔‧格拉克斯‧巴贝夫(1760—1797)被认为是第一个共产主义革命者。该图出自法国历史学家嘉洛瓦(Léonard Gallois)1846年一本著作的插图。(公有领域)

普里斯特兰写道,巴贝夫“抨击私有财产,比他在雅各宾派执政时还激烈”,他也放弃了仅靠土地法就能带来“绝对平等”新局面的想法。

巴贝夫从他所谓“温和的雅各宾主义”中吸取教训,也注意到罗伯斯庇尔在其恐怖统治中处处使用暴力。巴贝夫寻求建立一种更极端的制度:通过暴力革命来控制和强化权力意志。

据《法国大革命史词典》(A Critical Dictionary of the French Revolution),巴贝夫在1795年2月因“煽动叛乱、谋杀和瓦解国民议会”入狱,期间密谋成立“平等阵线”(Conspiracy of the Equals,又称平等会、巴贝夫密谋等)。书中提到,其身边的密谋者包括监狱囚犯中的“前恐怖分子”和“新恐怖分子”日耳曼(Germain)、波德森(Bodson)、德邦(Debon)和邦纳罗蒂(Buonarroti)等,其他激进分子也很快加入其中。

不过,没有等到巴贝夫在1796年5月11日实施武装起义,督政府就听到了风声。5月10日,他和许多密谋者一同被捕,经过两个月的审讯,许多人被判处死刑。

巴贝夫在1797年5月27日被送上了断头台,但他的理论却由活下来的密谋者菲利波‧邦纳罗蒂(Filippo Buonarroti)继承,后者著书记述了这场失败的运动。

在巴贝夫思想的影响下,秘密社团“流亡者同盟”(League of Outlaws)很快在巴黎兴起。据普里斯特兰记述,德国裁缝威廉‧魏特林(Wilhelm Weitling)在1835年抵达巴黎后加入该社团,很快成为“1840年代最有名的共产主义者之一”。

按普里斯特兰的说法,魏特林沿袭了巴贝夫关于暴力革命、强制执行平等、消灭私有制的思想,参合他心中的“基督教末日景象”。在其领导下,“流亡者同盟”于1836年更名为“正义者同盟”(League of the Just)。

当时的欧洲有多个激进社团,很多公众人物与报纸都在宣传社会主义和共产主义的新思想。特别是在19世纪的巴黎,前后发生了多次起义。

“正义者同盟”参与了1839年布朗基(Louis Auguste Blanqui)“四季社”的起义。之后,魏特林成为第一个共产政权“1871年巴黎公社”的领袖,发起了一场大规模的杀戮和破坏,短短两个多月内就屠杀了几十万人,毁掉了巴黎及城中文物古迹的四分之一。

在画家居斯塔夫‧库尔贝(Gustave Courbet)领导下,巴黎公社社员于1871年5月16日拆毁旺多姆圆柱(Vendôme Column)。 (Harris Brisbane Dick Fund, 1953)

不过,早在巴黎公社之前,共产主义就开始在社会上生根。基于国家强制实施平等和无休止斗争的现代共产主义,其早期源头可追溯到秘密黑帮“光照帮”(Illuminati)。(参阅» 龙延:挖出共产党的根

1839年“四季社”起义失败后,“正义者同盟”被迫迁到伦敦,并于1840年建立“德国左派工会劳工教育协会”(Educational Society for German Workingmen)。在1847年6月的一次大会上,“正义者同盟”与马克思和恩格斯一年前建立的“共产主义者同盟委员会”(Communist Correspondence Committee)合并,组成了由两人领头的“共产主义者同盟”(Communist League)。随后,马克思和恩格斯整理编写出了《共产党宣言》,并于次年发表。

这份《共产党宣言》后来成为现代共产政权的纲领性文件,不过,据伯纳德‧摩斯(Bernard H. Moss)的《马克思与法国永久革命》(Marx and the Permanent Revolution in France)一书记载,那时这只是“为一个小帮派草草编出的小册子”,并没有马上引起重视。按照摩斯的解释,在1848年,“宣言中的绝大部分思想在工薪阶层的民主派人士中都已司空见惯”。

然而,随着马克思、恩格斯知名度的增加,“宣言”传播得越来越广。这本简短综合的小册子,可以用来向不读马、恩其它著作的人进行宣说。

马克思、恩格斯扮演的另一个角色,是将当时各国的社会主义和共产主义运动整合在一起——他们最先尝试的是联合“德国工人俱乐部”(German Workers’ Club),随后又建立了“国际工人联合会”(Workingman’s Association),即“第一国际”。

其间,马克思和恩格斯希望建立一种统一的理论,也就是深深根植于法国大革命的共产主义。为了他们自己的极权主义等级制不受挑战,他们热切呼吁摧毁一切等级制度,就如法国大革命那样,致力摧毁家庭、财产、贵族和宗教。

虽然《共产党宣言》看似在宣扬平等、共享这样的崇高理念,实质上,其宣扬的思想对人类却是灾难性的。“宣言”提出,“共产主义要废除永恒真理,它要废除宗教、道德”。

“宣言”否定传统美德和个人责任,代之以一个高度集权政府,这个政府强制摧毁一切社会结构,并将新的无神论和阶级斗争体系强加给所有国民。

马克思和恩格斯在1845年的《神圣家族》(The Holy Family)中写道:“1789年从‘社会联谊会’(Cercle social)开始的革命运动,……至巴贝夫的密谋暂告失败,使得巴贝夫的朋友邦纳罗蒂在1830年革命后重提共产主义观念。这种持续发展的思想,就是新的世界秩序的思想。”

据《共产主义黑皮书》,仅仅历经一个多世纪,这种新的制度就造成1亿多人非正常死亡。(待续)

点阅《共产主义的黑暗源头》全文。 #

责任编辑:方沛 本 文 转 载 于 《 共 产 党 百 年 真 相》, 更 多 阅 读, 请 点击: http://www.epochtimes.com/gb/nf1156504.htm

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